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什幺叫「台湾人」? 要在台湾住多久,才能算「台湾人」?

2020-06-16 11:13:52 来源 : 每日访谈 点击 : 150

什幺叫「台湾人」? 要在台湾住多久,才能算「台湾人」?
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什幺叫「台湾人」? 要在台湾住多久,才能算「台湾人」? 是要从明朝算起,还是清朝算起? 或者,像谢雪红,她的父亲移民来台湾当佃农,她就是外省人的后代,她能算「台湾人」吗? 如果一九四九年随国民政府大撤退移民来台湾的人,已经在台湾生下第四代的儿孙,都不能称为台湾人,什幺叫「台湾人」?

历史无法回头,我们唯有放大视野,从全球化的大历史,移民人口大迁徙的过程,寻找当前「台湾人」形成的历史,才能找到问题的根源。总体来看,台湾经历过「七波移民潮」。现在台湾的本土与文化的形成,是这移民大历史的一部分。

台湾最早的住民,从考古与人类学来说,是今天被称为「原住民」的十几个族群。各族群有各自的传说与神话,语言有的相近,有的完全不通。他们迁徙来台时间不一,大体说来属于南岛语系。因此更準确的说法,应该叫「先住民」。

原住民之后,第一波移民是在明朝的郑燮写《东西洋考》的时代,荷兰与西班牙人来之前。先来的汉人,用农具、铁器、衣服、珠玉等,和原住民交换鹿皮、鹿肉、砂金、硫磺等。这些汉人是明末乱世的渔民、流浪者,也是商人,但定居者数量有限。

第二波移民是荷兰人和西班牙人。那是大航海的时代。他们以台湾为根据地,开展世界性的贸易(或打劫),但他们不是为建设台湾或长期统治而来,而只是把台湾当作剥削的海外殖民地,短期的航海根据地与补给站,移民人口不多,对台湾的贡献非常有限。一旦被击败,就全部退出。

第三波是明朝郑成功的时候,大量涌进来的部队,以及明朝遗民。

第四波移民是清朝几次海禁与开放政策下,大量的移民。由于大陆的人口过多,土地併吞严重,这是人数最多的一次移民。台湾的闽南、客家人,大多是这时候移民进来的。它也形成土地与资源的争夺战,闽客械斗、漳泉械斗,只是这种生存战争的反映。

第五波,就是日据时代的日本人了,他们历经五十年的统治,留下社会与文化,经济与政治制度的影响,但移民者则于二次大战后被遣返。与荷兰、西班牙一样,这一波移民没有人口数量的问题,但有文化遗留的痕迹。

第六波移民是一九四五年后,国民政府来台接收人员,以及国民政府于一九四九年大撤退所带来的两百万左右的移民。他们来自大陆各地,本有不同语言和地方文化,但对日抗战和内战有如飓风,把他们捲离家乡,辗转流浪,来到台湾。为了国防与安置,国民政府在台湾各地设立营区与眷村,这就形成总体的文化影响与冲突

这些带着遥远的乡愁,无法归返的旅人,被历史带着走的中国的尤里西斯啊,只能在生活中,寻找同乡,寻找熟悉的口味,互相慰藉。于是台湾的饮食口味、生活习性、艺术创作、地方性格、语言口音、流行文化等等,都形成一种大融合的现象,并且变成一种具有包容力的生活习惯。

无可置疑,这一波移民带来最重要的影响,不仅是让台湾,重回中国文化与经济圈,五○年代的冷战体制,让台湾划入资本主义阵营,进入长时期的戒严体制。更有趣的对比毋宁是:虽然国民政府带来戒严体制,却也带来胡适、雷震、殷海光等自由主义知识份子,以及以「自由中国」为代表的思潮。

要知道日据时代台湾的反抗运动大体只有两种性质,其一是民族主义(如台湾民众党),其二是社会主义(如文化协会、农民组合),自由主义的思想,最多只能说反映在议会请愿运动,但微弱不堪。

台湾之有自由主义思想,还真是拜国民政府的大迁徙与「自由中国」之赐。然历史所难以逆料者,是国民政府所带来的自由主义,反抗蒋介石威权体制,成为反对运动的思想启蒙者,也就是党外的政治理论基础,培养党外运动的根苗。但也因此有了民进党的成立。这是历史最为微妙的辩证性发展。

第七波移民则始于八○年代。当台湾开放大陆探亲,开放新移民配偶来台之后,台湾注入新的移民潮。根据统计,至二○一五年为止,台湾的新移民配偶有四十几万人,每七个孩子之中,就有一个为新移民配偶所生。而一九九○年开放时就来台的配偶,他们所生的孩子已经大学毕业,进入社会。这样的人会愈来愈多,成为台湾社会的主力。这就是第七波的移民。

 

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